AOA体育APP下载 - aoa点com—(逐日念书)《社会意理学》之社会中的自我——自我认识

日期:2022-09-16 01:07:01 | 人气:

本文摘要:读史可以明智,读诗可以怡情,读哲学使人睿智,念书让人发展。关注评论,留下您喜欢的书,小编将一一为您出现。 希腊哲学家苏格拉底忠告我们:“认识你自己。”我们固然要实验。 我们很容易形成对自己的信念,而且可以绝不迟疑的接受我们的感受和行为体现的原因。可是我们对自己真正相识几多了?刘易斯指出,“在整个宇宙中有一件事,而且只有一件事,那就是我们知道的比我们能从外部视察学到的还要多,”“这就是我们自己。我们,可以这么说,有内在信息;我们知道内情。

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读史可以明智,读诗可以怡情,读哲学使人睿智,念书让人发展。关注评论,留下您喜欢的书,小编将一一为您出现。

希腊哲学家苏格拉底忠告我们:“认识你自己。”我们固然要实验。

我们很容易形成对自己的信念,而且可以绝不迟疑的接受我们的感受和行为体现的原因。可是我们对自己真正相识几多了?刘易斯指出,“在整个宇宙中有一件事,而且只有一件事,那就是我们知道的比我们能从外部视察学到的还要多,”“这就是我们自己。我们,可以这么说,有内在信息;我们知道内情。

”固然有时候我们认为自己知道,可是我们的内在信息是错的。这就是一些看似吸引人的研究所无法制止的结论。解释我们的行为你为什么会选择哪所学校?你为什么要攻击室友?你为什么会爱上他(她)?有时候我们知道原因,而有时候我们不知道这是为什么。

当问到我们为什么会有这样的感受和体现时,我们会做出看似合理的回覆。然而当原因有点微妙时,我们的自我解释经常是错误的。

我们会忽视影响别人的一些因素,但对自己就另当别论了。人们错误的把雨天忧郁症归因为生活的空虚,把过吊桥时的兴奋归因为受过路人的吸引,而且人们都矢口否认媒体对自己的影响,可是都认可媒体会对其他人发生影响。

尼塞特和沙克特用实验证明晰人们是怎样误解自己心理的。他们对哥伦比亚大学的学生实施一系列逐渐增强的点击。给其中一些被试预先出一片假药,并告诉他们一会儿可能会导致心悸、呼吸不纪律和神经质的发抖——而这恰恰是通常陪同电击的症状。

尼斯比特和沙克特预期人们会将电击的症状归因为药效作用,而他们就会比没有吃药的人更能忍受电击。确实,这种效果很是显着——吃过药的人所忍受的电击强度是没吃药的人的四倍。

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事后告诉吃药的人他们忍受了比平均值高的点击并询问其原因,其谜底都没有提到药。当被见告可能是之前服用的药起作用时,他们仍然否认药的影响。他们多数说那药可能影响一些人,但绝不会是他们。

经典的回覆是,“我甚至没有想到那片药。”另有一些研究也发人深思:要求人们在两三个月的时间内天天记载自己的心情。他们同样 陈诉了一些可能影响自己心情的因素:星期几、天气、睡眠时间等等。

研究最后要求人们判断每个因素在多大水平上影响了自己的心情。引人注目的是(他们的注意事实上受其日常心情的影响),他们对因素重要水平的知觉和其心情之间并没有什么关系。这些发现给人们提出这样一个令人不安的问题:我们对让自己兴奋或不兴奋的事情真正有几多洞察力?而且我们对自己意愿的自由度又有几多洞察力?如丹尼尔•伟格纳在《有意识的意愿的幻觉》中所说,当人们与行动有关的思想先于其行为时,人们会感受他们是按意愿做出这种行动的。

否则那行为就似乎很难明释了。在伟格纳的一项实验中,两小我私家配合操作一个电脑鼠标在一笼罩着小图片的“Ⅰ型侦探”木板上滑行。当鼠标在木板上滑行时,被试会通过耳机听到物体的名称,然后可以停在任何想要的图片上。甚至当其中一小我私家(主试的同伙)在某些任务中强迫鼠标停在某张特殊图片上时,那些真正的 被试通常认为鼠标停在该图片上是他们自己的意愿。

在类似这种情况下,大脑会发生小我私家功效的直觉。其他时间,好比当探寻水源或当一小我私家的胳膊在催眠表示下举起时,人们会误以为这种外部意愿是(或不是)其行动的原因。人们有时会犯错。

参考文献[1]戴维•迈尔斯.社会意理学[M].北京:人民邮电出书社.2006:35-37.。


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